Esfera
o marco de asociación de los individuos distinto al Estado, pero no opuesto al
Estado. En otras palabras, es el ámbito de coexistencia donde las personas se
asocian y establecen intercambios de modo espontaneo, y, en general, sin la
tutela del Estado, articulando las tendencias e intereses de la unión social.
Fuente:
Romero, M. y Romero, A. Diccionario de Política. Conceptos Fundamentales. Editorial Panapo. Caracas: 2005.
...Sociedad
Civil corresponde a sociedad civilizada, es decir, ya algo organizada, que
viene a ser el embrión de una sociedad política. Se encuentran entonces dos
modelos diferentes: el de Aristóteles, para quien “societae civilis” es siempre
una sociedad natural en el sentido de que corresponde a la naturaleza social
del hombre; y el de Hobbes, para quien la sociedad civil es una sociedad
instruida o artificial, la antítesis de la situación de naturaleza y conformada
mediante el acuerdo de los individuos que deciden salir de dicho estado de naturaleza.
Enfoque que suele llamarse iusnaturalista. En ambos casos, sociedad civil es el
embrión de la sociedad política.
Fuente:
Neira Fernández, E. El saber del poder. Introducción a la Política. Universidad
de los Andes. Mérida: 2004.
El término sociedad civil se encunetra asociado al grupo de personas que coexisten en un mismo espacio haciendo presencia activa destro de un sistema contínuo de intercambio de saberes y vivencias que les permite construir su realidad colectiva en paralelo al estado siendo independientes pero sin desvincularse totalmente. La sociedad civil esta conformada por las y los ciudadanos los cuales buscan ejercer fuerza de participación activa en forma colectiva a fin de generar cambios en la toma de decisiones del ámbito público y que afectan directamente a todo ciudadano y ciudadana fuera de las estructuras gubernamentales.
ResponderEliminarLa sociedad civil es el grupo de personas instruidas y organizadas que buscan un objetivo en común el cual esta basado en la mejora consciente de la sociedad y la búsqueda de la convivencia en general por medio de la integración de las distintas culturas que se crean, brindando pluralismo a los espacios públicos y haciendo con su fuerza social que el Estado dirija sus políticas en función de estas realidades. Esto en muchos Estados suele verse como antagonismo, en vez de visualizarse desde la perspectiva constructiva de la sociedad.
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